Zeitschrift für interdisziplinäre Forschung Journal for Interdisciplinary Research
interdis 2013 ISSN 1864-2438 Jahrgang 2009, 75 S., brosch. Dornum 2013
Contents (Inhalt)
Ausgesprochene Wissenschaft Essay von Walter Alfred Siebel
Praktische Noologie Beziehungskrise Essay von Walter Alfred Siebel
Die Unverfügbarkeit des Individuums Ein Beitrag zur Frage, ob und wie sich Menschen verstehen können Walter Alfred Siebel
Die Magie der Big Data Essay von Walter Alfred Siebel
Reprints Individuum und Gemeinschaft Walter Alfred Siebel
Das Problem der Projektion als „Übertragung“ erlebter Verwerfung Walter Alfred Siebel
Quotations of Remarks on Big Data and Microtargeting
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Ausgesprochene Wissenschaft Essay von Walter Alfred Siebel
Wissenschaftliche Arbeit muss sich im Sinne des Bisjetzigen rechtfertigen, will sie gesellschaftliche Anerkennung genießen. Da sich Gesellschaft als formalisierte Gruppierung und nicht als inhaltliche Gemeinschaft organisiert, verbaut sie Sinn-fragen, indem sie sich mit Bedeutung zufrieden gibt. Die Überdeckung von Sinn durch Bedeutung raubt uns die Möglichkeit, Wahrheit über das Medium der Sensualität (Sinn plus Sinnlichkeit) zu erfassen.
Neues muss immer Anschluss an Altes haben, soll es als gesellschaftlich relevant akzeptiert werden. Wir können auch sagen: Neues muss kompatibel gegenüber dem bisjetzigen System sein, d.h. der systeminterne Konnex führt zur gesellschaftlich akzeptierten „connection“. Solche Beziehungen unterliegen der Beobachtung höheren Ortes, wie es besonders deutlich wird bei der Ehe-Schließung (bzw. beim Ehe-Stand), die nicht ohne Erlaubnis stattfinden und schon gar nicht ohne Gerichtsurteil „im Namen des Volkes“ aufgehoben werden darf und bei den Ethikkommissionen, in denen mindestens ein Vertreter der Kirchen anwesend sein soll.
Praktische Noologie Beziehungskrise Essay von Walter Alfred Siebel
Die zunehmende Geschwindigkeit in der kulturellen Entwicklung, die allenthalben konstatiert wird, verwirrt und führt zu Lücken in der Verarbeitung von Wahrnehmungen. Dies ist eine üble Beeinflussung unserer Denkmöglichkeiten. Überlastungen suchen nach „niedlichen“ (sprich: naiven) Auswegen, die nicht so hart daher kommen. Um denken zu können, brauchen wir Konzentration, Gelassenheit, Gemeinschaft.
Die Unverfügbarkeit des Individuums Ein Beitrag zur Frage, ob und wie sich Menschen verstehen können Walter Alfred Siebel
Ortung der Begriffe Individuum und Individualität in der noologischen Anthropologie.
Die Magie der Big Data Essay von Walter Alfred Siebel
Old Magic Das, was wir landläufig Magie nennen, stammt begrifflich aus der Spätantike. In jener Zeit gab es sehr viele philosophische Spekulationen. Die Rituale „funktionierten“ nicht mehr und eine vergeistigte Bewegung mit dem griechischen Logosbegriff setzte ein. Rationalität als philosophischer Gegenstand trat in Konfrontation mit den alten Religionen. Dabei verschmolzen antike Mythen mit dem griechischen Logosbegriff, wobei das Wort und Worthafte weitreichende Bedeutung bekam. Begriffe kamen auf, die ein Weiterdenken ermöglichten, und es kam jetzt die Drohung, dass die Welt atheistisch werden könnte.
Reprints Individuum und Gemeinschaft Walter Alfred Siebel
(Überarbeitete Fassung eines Vortrages am 28.5.1988 in Bremen; aus GuG, 1. Auflage 1988) Thesen: 1. Jede Handlung als Konkretion einer Absicht ist geistig als Sache er-greifbar und kann genannt werden. Wer diese Sache mit der eigenen Person identifiziert, so dass die eigene Handlung für die Repräsentanz der eigenen individuellen Einzigartigkeit und Einheit genommen wird, trägt in die Beschreibung des eigenen Tuns immer unterbewusste Vorstellungen hinein, die dadurch nicht selbst bewusst identifiziert, also nicht benannt und nicht geistig verarbeitet werden können.
Das Problem der Projektion als „Übertragung“ erlebter Verwerfung Walter Alfred Siebel
(Überarbeitete Fassung aus Noosomatik Bd. I 10. Kap.) 1.10.1. Einleitung Projektion ist die Übertragung eigener Anteile an ein Gegenüber, zu dem der projizierende so in einer Relation steht, dass deren Inhalte deutlich benennbar sind. Übertragbare Anteile sind dabei Vermutungen, Wünsche und Erwartungen, die so im eigenen Denken fantasiert werden können, dass sie wirklicher erscheinen als die Wirklichkeit, logischer als jede Logik, sicherer als jede Erfahrung es wirklich zulassen könnte. Das Gegenüber kann ein Mensch sein, ein Ding, eine Institution, eine Ideologie oder irgendeine andere Sache mit theoretischem Gerüst, das der menschlichen Wahrnehmung zugänglich ist.
Quotations of Remarks on Big Data and Microtargeting
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